封禅
Sacrificial Ceremony / An Ode to Sacrificial Ceremony

主要含义有二：其一，指古代帝王登上泰山，祭拜天地以报告成功、感谢天降祥瑞，同时刻石记功、向天下宣示受命于天的一种大典。其中在泰山顶上筑土为坛行祭天礼叫“封”，在梁父或云云等小山上辟除场地行祭地礼叫“禅”。传说中三皇五帝、禹、汤、周武王等都举行了封禅，秦以后只有秦始皇（前259—前210）、汉武帝（前156年—前87）、汉光武帝（前5—公元57）等在泰山举行封禅大典。其二，指封禅文，是古代劝告帝王封禅或记录封禅大典、歌颂功德的一种文体。由西汉司马相如（前179？—前118？）创制。南朝刘勰（465？—520）指出，封禅文作为一个时代的典章，体制庄重宏大、气势壮阔，应当纪事可靠、说理清晰、文辞典雅。为了歌颂帝王的伟大和天地的神奇，封禅文作者要从浩瀚典籍中选用古雅而不晦涩的词语，或者采用新颖而不肤浅的词语，要竭尽想象力和夸饰之能事。封禅文后来演变为庆典致辞以及记录各类庆典活动的文章。遵循刘勰提出的要求写作，庆典文章可以体现一个单位、地区乃至国家的精神与气度，而优秀的庆典致辞或记录庆典的诗文，也有可能成为代表时代水准的大手笔。